Записи голосов великих людей, Мальчик, который потерял голос - Институт театра
Категории: Глушилки сотовой связи Глушилки подавители связи Глушилки Bluetooth. Ультразвуковой подавитель диктофонов «Ultrasonic-SektorLight». Джордж Гордон Байрон. Каким грандиозным может быть «Князь Игорь» Бородина с тысячами несущихся половецких воинов, или «Любовь к трем апельсинам» Прокофьева, снятая с размахом диснеевской сказки. Радиус подавления: до 15 метров зависит от близости базовых станций Время автономной работы: до 45 минут.
Знаменитое стихотворение ханенде « Десинляр » под проникновенные звуки утонченной кяманчи и родного тара прочел заслуженный артист Азад Шукюров. Однако судьба талантливого ханенде оказалась не столь благосклонной у нему, ибо спустя некоторое время после болезни он теряет зрение. Более того, и это самое трагичное для музыканта: М.
Гасан лишается слуха, что стало для него невыносимым ударом судьбы. Но поэт и ханенде не пал духом, он писал стихи, занимался с учениками, среди которых был знаменитый ханенде Мирза Гюлляр , влюбленный в голос М. Гасана и приехавший в Шамаху из нынешнего Сабирабада. Очень интересна история этого ханенде , который был… женщиной, переодетой в мужчину, и довольно долго никто об этом не догадывался.
Воспоминания современников свидетельствуют: если не видеть Мирзу Гюлляр и только слышать пение, нельзя было догадаться, что это женщина. Более того, ее голос был удивительно схож с голосом самого М. Современники М. Гасана отмечали непревзойденность исполнения им мугама «Шур», особенно сложной « Симаи-шамс », которую на вечере исполнил ханенде Зейнал Ахмедов, не часто выступающий на телеэкранах, но очень любимый многими поклонниками мугама по ирфани -меджлисам, проводимым в регионах.
Весь вечер на сцене находился ансамбль народных инструментов под управлением Рустама Муслимова , который на протяжении нескольких месяцев успешно аккомпанировал участникам последнего, го мугамного телевизионного конкурса.
Мугамы и теснифы , которые когда-то пел М. Гасан , исполнили народный артист Забит Набизаде , лауреат 7-го мугамного конкурса, занявший второе место, Мурад Лачин, неповторимая и эмоциональная Кямиля Набиева, неистовый Муталлим Дамиров , Нисбят Садраева , Инджи Ширванлы , наш соотечественник из Тебриза, лауреат 2-го мугамного конкурса Насир Атапур , основавший в Тебризе школу азербайджанского мугама и занимающийся его пропагандой.
Интересны воспоминания современников о М. Джаббар Гаръягдыоглу , к примеру, писал о нем: «Впервые я увидел М. Гасана на свадебном торжестве детей Гаджи Али Аббаса в Баку в году. Сопровождал его пение тарист Т опал Мамедгулу , и я со своим другом, таристом Садыхом , на протяжении четырех ночей принимал участие в этой свадьбе. Гасан , будучи народным ханенде , своим голосом и исполнением покорил сердца всех присутствующих».
Тонкий знаток поэзии и музыки, поэт Сеид Азим Ширвани , Дж. Г аръягдыоглу , Махмуд Ага, Гаджи Хусю и другие оставили бесценные и неопровержимые свидетельства потрясающего пения и яркости творческой индивидуальности М.
Ширвани , услышав в исполнении М. Гасана свою знаменитую газель, признался, что очень долго находился под впечатлением его голоса, усиленным словами классической газели. Видный педагог и ханенде , один из столпов азербайджанского мугама - Сеид Шушинский очень высоко оценивал мугамное искусство М. Его слова были представлены зрителям в видеофрагменте, где С. Шушинский рассказывает о своей первой встрече с М. Гасаном в году в Шамахе и о том, что не знает другого ханенде или теоретика мугама , которого можно поставить рядом с ним.
Однако никаких документальных свидетельств об этом пока не найдено. Новаторство М. Однако в Ширване стать ханенде очень сложно, отметил музыкант: здесь обязательно нужно знать ашыгское искусство и наоборот - ашыги непременно должны владеть мугамным исполнением, как, например, покойный ашыг Билал.
То есть в Ширване любого ашыга можно попросить исполнить целый мугамный дестгях , и он сделает это не хуже ханенде. В соответствии с лирико-драматическими и психологическими аспектами содержания мугамов М. Гасан , выступая на литературно-музыкальных меджлисах, нередко приводил в замешательство слушателей. Рассказывают, что ханенде , будучи слепым, настолько вживался в музыку и смысл исполняемых газелей, без остатка растворяясь в магии этого божественного искусства, что даже опускался на колени … Б лагодаря такой преданности мугаму и служению богатейшему духовному наследию предков, подчеркнул Г.
Казымов , живет сегодня в народе благодарная память об этом человеке, несмотря на то, что соотечественники лишены возможности слышать его голос и наслаждаться им. До нас не дошли записи голосов Бюльбюльджана , Гаджи Хусю , М.
Гасана и других великих ханенде , но они хранятся в генетическом коде нашего народа, их помнят небеса, они живут в памяти народной. У каждого есть малая родина, благодаря которой он постигает ценность родной земли. Но мугам един и неделим, и все его школы - карабахская , бакинская и ширванская - подобно маленьким речушкам вливаются в огромный необъятный океан, образуя уникальное явление азербайджанского мугама , приводящее в трепет человеческие сердца…».
Сын ширванской земли, поэт Аждар Ол , с большой любовью и пиететом рассказывая о М. Гасане , справедливо заметил, что не слыша и не имея возможности оценить красоту и силу его голоса, мы полагаемся на воспоминания выдающихся современников, знавших творчество и личность ханенде. Историческая и патриотическая миссия ханенде и мугаматистов состояла также в том, подчеркнул поэт, что они сохраняли и передавали будущим поколениям достижения мугамного искусства, принадлежавшие известным ханенде и инструменталистам разных времен, осуществляя последовательное развитие древнего искусства.
То, что человек не может выразить словами, он говорит кистью и красками, а если и это не помогает, выражает свои мысли в музыке. Об этом с большим волнением говорила представительница общественности города Шамаха Назакет Абдулраззагова , заметив, что в качестве национального достояния азербайджанцев мугам присутствует во всех сферах жизни, в радости и горе.
Ширванская земля подарила Азербайджану более поэтов, музыкантов и мыслителей, одним из которых и является М.
Дата обращения: 14 марта Архивировано 27 марта года. Дата обращения: 26 сентября Архивировано 21 декабря года. Дата обращения: 16 апреля Архивировано из оригинала 14 января года.
Дата обращения: 13 января Архивировано 14 января года. Дата обращения: 15 августа Архивировано 16 августа года. Дата обращения: 22 октября Архивировано 15 октября года. Дата обращения: 13 августа Эхо Москвы 12 мая Архивировано 13 марта года.
Дата обращения: 29 сентября Архивировано из оригинала 28 сентября года. Дата обращения: 19 октября Архивировано 29 сентября года. Телевизионные серии о великих людях стран. Иосиф Сталин. Коммунистический интернационал Антирелигиозная пропаганда Индустриализация Коллективизация Сталинские репрессии Сталинский план преобразования природы Великие стройки коммунизма Тегеранская конференция Создание Государства Израиль Атомный проект Международное экономическое совещание в Москве Сталинская архитектура.
Стихотворения Круг чтения Отношение к религии Сталин и шахматы Психическое здоровье. Сталин в литературе Сталин в кинематографе Сталин в филателии Памятники Сталину. Пространства имён Статья Обсуждение.
Скачать как PDF Версия для печати. Заставка программы. Телекомпания ВИD. Москва , киностудия « Мосфильм ». Александр Невский св. Александр Свирский св. Андрей Боголюбский св. Василий Блаженный св. Геннадий св.
Даниил Александрович св. Дмитрий Донской св. Евфросиния Полоцкая св. Зосима Соловецкий св. Нестор св. Пафнутий Боровский св.
Александр Невский. Дмитрий Менделеев.
Александр Суворов.
