Путешествие из петербурга в москву главные герои, 2.1 Санин - главный герой «Вешних вод»
Это своего рода благословление на труд. Они присутствуют при возвращении Путешественника из будущего, который предстает перед своими гостями не в лучшем виде: хромает, одежда его испачкана, машина погнута. На себя он работает усердно, а на барина — кое-как. Фильм повествует о том, как Александр Михайлович Коротков прошел путь от рядового сотрудника до одного из руководителей внешней разведки.
Путешественник с горечью отмечает, что закон и суд несовершенны. Глава 9-я: Бронницы Главный герой поднимается на возвышенность, где раньше был храм для языческого поклонения. Там он долго размышляет о Боге, жизни, людях.
Он приходит к мысли, что только сам человек имеет право распоряжаться собственной судьбой, а чтобы она была счастливой, должен сам прилагать к этому усилия, а роль Бога — в моральном воспитании.
Глава я: Зайцово На дворе в Зайцево путешественник встретил своего приятеля Крестьянкина. Он служил начальником суда. Они не виделись многие годы и с удовольствием восполнили этот пробел беседой. Оказалось, что несправедливое отношение к крестьянам и человеколюбие стали причиной его отставки после одного дела.
Один помещик купил деревню, где и поселился с семьей. Он очень жестоко обращался с крестьянами, издевался над ними. Однажды почти изнасиловал девушку перед венчанием. Тут людское терпение лопнуло. Крестьяне убили помещика и его семью.
Крестьянкин понимал их, считал невиновными, а сослуживцы настаивали на суровом суде, чтобы предотвратить подобные случаи. Не желая принимать в этом участие, друг путешественника ушел со службы.
После этого главный герой получил послание от друга. Он писал о свадьбе двух стариков. Женщина х лет ранее заведовала публичным домом и на этом разбогатела. Ее жениху, барону Дурындину, исполнилось 78 лет.
Он решил жениться из-за богатства невесты. Глава я: Крестьцы Описывается, как выросшие сыновья отправляются на военную службу. Главный герой размышляет, кем становятся потом дворянские дети, ведь если в них нет нравственности и доброты, то что от них ожидать в будущем? Глава я: Яжелбицы В Яжелбицах дорога путешественника проходила мимо кладбища. Герой услышал отчаянные стенания отца по умершему сыну. Его родитель считал себя виновным в его гибели.
Оказалось, что сын уже родился больным. Причиной стали лекарства из ртути, которые принимал его отец, когда был молодым, излечиваясь от венерического заболевания. Путешественник задумывается о пороках, в частности, о разврате, что его нужно искоренять полностью. Глава я: Валдаи Рассказывается о городе Валдаи, имеющим дурную славу. В этом месте много развратных девиц, которые предлагают свои услуги приезжим. Многие соглашаются провести приятно время в бане с услужливыми дамами.
Путешественник описывает местные нравы. Глава я: Едрово Добравшись до Едрово, он увидел крестьянок и сравнил их с богатыми дамами. Они, несмотря на дорогие корсеты и пышные платья, сильно уступают простолюдинкам в красивых сарафанах. Путешественник разговорился с одной из крестьянок, Анной. Девушка рассказала, что ее отец умер, она живет с матерью и маленькой сестрой и мечтает выйти замуж.
У нее уже есть жених, но свадьбу сыграть не получается, так как на выкуп нужно собрать сто рублей, а для них это большие деньги. Главный герой хотел помочь и предложил нужную сумму, но Девушка и ее мать решительно отказались. Несмотря на нищету, они не потеряли гордость. Потом оказалось, что жениха уже выкупил его отец. Путешественник предлагал деньги молодым, чтобы поддержать семью на первых порах, но молодые люди отказались и от этого предложения. Продолжив путь, он размышляет о нравственности и неравных браках.
Глава я: Хотилов Этот отрывок повествования затрагивает отмену крепостного права. По дороге главный герой находит бумаги, оставленные его другом, который проезжал здесь ранее. В них крепостничество оценивается как преступление, зло, рабство и явный призыв к отмене этого ярма для крестьян.
Глава я: Высший Волочок Оказавшись в Высшем Волочке, путешественник видит цветущие поместья и поля, много товаров. Все это — благодаря тяжелому крестьянскому труду. Ему сразу вспомнился один помещик, которого барину часто ставили в пример. Мужчина, решив приумножить свои богатства, заставил крестьян трудиться без выходных целый год.
Одновременно отнял у них скотину и даже землю. Доходы помещика увеличились многократно, но, по мнению автора, это было достигнуто варварским, преступным путем и за такую жадность необходимо наказывать. Глава я: Выдропуск Путешественник размышляет о нравах и роскоши, царящих при дворе.
Главный герой продолжает читать забытые бумаги, которые забрал с собой, и нашел проект об изменении должностей при дворе. Главная мысль в этих рассуждениях — человек должен отличаться и цениться по своим поступкам, а не за счет уровня богатства.
Глава я: Торжок В этой главе речь идет о цензуре и ее ненужности. Главный герой знакомится с молодым человеком, который едет в Петербург как раз по этому вопросу. Он считает, что цензура не нужна вовсе, так как ее вполне заменяет народное мнение.
Глава я: Медное Продолжив свой путь, главный герой читает статью о торгах, на которых продаются крестьяне и имения. Этим занимаются многие разорившиеся помещики. Чтобы избежать нищеты, они продают имения вместе с крестьянами.
При этом их семьи часто разделяются и оказываются у разных хозяев. II читала книгу в крайнем раздражении, а о самом авторе сказала, что он бунтовщик хуже Пугачева». Вскоре Радищев оказался в Петропавловской крепости, а книга была запрещена. Жанр, композиция, идейное содержание произведения. Нужна помощь в написании работы? Узнать стоимость. От руб. Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту.
Поделись с друзьями. Содержание Материалы 1 Меню Воинская повесть в литературе древней Руси. Житие Протопопа Аввакума, написанное им самим. Отражение социальных и мировоззренческих сдвигов эпохи в бытовых и сатирических повестях 17в.
Сатира Кантемира. Проблема, идеи, стиль. Белинский о Кантемире. Его идейные и эстетические принципы. Особенности формирования и развития русского классицизма. Поэзия М. Проблематика, пафос, художественный метод. Крылов как мастер басенного творчества. Реализм и народность его басен. Новаторство Крылова-баснописца. Материалы по теме: Метод, жанр и стиль книги А. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Добавить в избранное необходима авторизация.
В эпилоге Роберт и Виттория занимаются любовью в пункте H — в отеле Бернини, что расположен около фонтана Тритон. Как вы понимаете, прогулка по местам «Ангелов и Демонов» по хронологическому принципу очень напоминает броуновское движение заряженных частиц, уже к середине маршрута вы устанете и засядете в одном из римских ресторанчиков с четким намерением не двигаться больше с места.
Поэтому рекомендую вам следовать следующим маршрутом, разбив его на два дня. Код карты из google map вы найдете внизу поста, ну а если вы захотите отправиться на экскурсию по Риму по мотивам романа «Ангелы и Демоны» — заказывайте ее с помощью формы внизу.
Построенная в семнадцатом веке церковь удивительно уютная, возле статуи Бернини традиционно толпа туристов, каждый хочет запечатлеть увековеченный в мраморе момент Экстаза Святой Терезы. На фото: туристы на ступеньках церкви Санта-Мария-делла-Витториа, ждем, когда закончится перерыв на обед.
Согласно легенде во время молитвы к Святой Терезе явился ангел, пронзил ее огненным копьем, в результате она испытала экстаз, схожий с оргазмом. Стоит отметить, Святая Тереза в своем нестандартном проявлении чувств к Богу была не одинока, так итальянская монахиня Анжела из Фолиньо и французская монахиня Варвара Акари в своих записках вполне открыто рассказывали об эротических видениях, в которых они предавались интимной близости с самим Спасителем.
Но, если оргазм во время молитвы во времена Терезы был случаем неоригинальным, то скульптурная композиция Бернини — уникальна в своем роде, ведь улыбка Святой Терезы и по сей день считается эталонным изображением улыбки в скульптуре.
Вход в Санта-Мария-делла-Витториа — бесплатный, на выходе вас могут попросить о внесении пожертвований, но этот вопрос остается на ваше личное рассмотрение.
В середине дня церковь закрывается на час на обед. Еще один момент, как в этой церкви ассасин мог сжечь кардинала для нас осталось загадкой, датчики огня и движения в Санта-Мария-делла-Витториа установлены на каждом шагу.
Когда вы дойдете до Пьяцца Барберини и фонтана Тритон, обратите внимание на восьмиэтажное знание за спиной Тритона. Именно тут в отеле Бернини Piazza Barberini, 23 остановился на ночлег после всех приключений Роберт Лэндон, и, рискну предположить, Дэн Браун тоже наверняка жил здесь. Продолжаем прогулку по Via del Tritone, сворачиваем на Via in Arcione и через некоторое время оказываемся на Piazza di Trevi, где находится легендарный Fontana Di Trevi. В «Ангелах и Демонах» он, правда, никак не фигурирует, но отчего бы не становится рядом с ним на несколько минут!
У фонтана всегда толпа желающих бросить монетку. А вот пытаться искупаться в фонтане, как это делали герои «Сладкой жизни» Феллини, лучше не стоит.
Во-первых, за это жестоко штрафуют, во-вторых, рядом с фонтаном в любое время суток дежурит полиция. От Fontana Di Trevi уютными улочками, где на каждом шагу открыто по ресторану, следуем к Пантеону. Кстати, тут же открыто и множество джелатерий, в которых продается удивительно вкусное мороженое. Пантеон — великий и могучий языческий храм, посвященный всем богам сразу. Построен в н. Из отверстия в куполе льется луч света лучше всего он виден в полдень , в нишах типичной для древнеримской архитектуры ротонды располагаются скульптуры католических святых.
Гробницу Рафаэля Санти, упоминавшуюся в книге, не найти невозможно, возле нее всегда толпа туристов. И еще один момент, в Пантеоне нельзя шуметь, все-таки это действующий католический храм, хотя выглядит он все же больше, как языческий, и это несмотря на скульптуры Девы Марии и прочую католическую символику.
Вход в храм бесплатный. И еще, не обращайте внимание на столпотворение на входе, зачастую это не туристы, а отдыхающие под тенью колон Пантеона римские бездельники. В центре площади торгуют картинами местные художники творения живописцев внимания не заслуживают , по краям — множество ресторанчиков внимания заслуживают, особенно, если вы путешествуете с мужчиной, который уже успел проголодаться.
Оказавшись на площади, убеждаемся, что египетский обелиск, о котором писал Дэн Браун, на месте. Сидящая на его вершине голубка с оливковой ветвью — знак семьи Памфили — тоже находится там, где ей полагается быть. Фонтанов на площади три: слева — фонтан Мавра, в центре — фонтан Четырех рек, справа — фонтан Нептуна.
Последний кардинал обрел вечный покой в фонтане в центре площади. На фото: Фонтан Четырех рек на Пьяцца Навона, именно в нем утопили четвертого кардинала. Одно непонятно, топили кардинала поздно вечером, а именно в это время и днем-то шумную Пьяццу Навону заполняют толпы народа.
Молодежь пьет прямо на улице напитки покупают в местных барах , туристы устраивают себе поздний ужин в местных ресторанах, парочки общаются друг с другом, сидя у фонтанов, а итальянские рагацци шныряют по площади в поисках расположенных к знакомству иностранок.
Да и полиция с карабинерами дежурит на площади круглые сутки. Словом, не то, что утопить, искупаться незамеченным в фонтане не получится. Как и Роберт Лэндон, смотрим, куда указывает голубка на обелиске, заворачиваем за угол площади, ближайший к фонтану Нептуна, и уже через пять-десять минут оказываемся у моста Святого Ангела.
Вот, где ангелов, действительно, великое множество! Точнее их скульптур.
