Кролик и заяц, В чем отличие зайца и кролика, если выглядят они одинаково
На контакт с человеком идут охотно! Феерически тупа, образцово ленива и постоянно болеет: почему эволюция не прикончила коалу И все-таки между ними наблюдается если не прямое сходство, то некоторая симметрия. За ними очень интересно наблюдать.
В конце текста Батлер с самым серьезным видом призывает к полному уничтожению этой механической жизни, чтобы не дать машинам — более совершенным и эффективным, чем мы сами — поработить человечество. Такой финал позволяет видеть в эссе всего лишь литературную шутку, однако сам автор не забыл о нем и включил в расширенном виде в текст своего антиутопического романа «Erewhon» [12] , опубликованного в году. Еще находясь в Новой Зеландии, Батлер дважды возвращается к теме механической жизни, причем заключительное эссе из этого цикла «Lucubratio Ebria», оказывается не менее интересным, нежели первое: здесь писатель предлагает рассматривать технические приспособления — вплоть до океанских судов и железных дорог — в качестве взаимозаменяемых частей человеческого тела.
Но даже если это и не так, первоначальный текст может предоставить нам материал для интереснейших умозаключений вне зависимости от исходных намерений писателя. Но вернемся же к нашим часам.
В обыденном понимании часы, естественно, к живым существам не относятся. Батлер показывает, что в определенном смысле их все-таки можно признать живыми, хотя такая жизнь не только не тождественна органической, но и во многом ей противоположна. Это делает его небольшое эссе важной частью определенной традиции.
Согласно Мишелю Фуко, статичный мир Просвещения заканчивается тогда, когда в естественных науках появляется концепция времени и изменений, порождаемых его течением. Джессика Рискин дополняет сюжет, разработанный Фуко, обращением к идее живого [13].
Таким образом, время а также история появляется одновременно с представлением о жизни, несводимой к сумме частей живого существа в чем коренится его основное отличие от механического устройства.
То дальше нечего и слушать [14]. Дихотомия живого и неживого не аналогична другой, сходной оппозиции — естественного и искусственного, но дополняется ею. XVIII век не имел никаких возражений против того, чтобы искусственное было живым или хотя бы таковым казалось, как утка Вокансона. XIX век ответил на это историей Франкенштейна. Можно даже сказать, что девятнадцатое столетие в отношении искусственного и естественного началось с Франкенштейна и закончилось уэллсовским доктором Моро.
Эти сюжеты едины в своем осуждении искусственности.
Следующим логическим шагом были эстетизм и футуризм, той же самой искусственностью восторгавшиеся. Естественные объекты изменяются во времени, искусственные же, напротив, обладают способностью отмерять его равные промежутки. Объективное познание, освобожденное от случайных свойств личности, порождает объективное действие, выражающееся в работе механизмов. Механицизм философии XVII века был первым строго научным мировоззрением. Для механизма время обратимо, для организма нет.
Эти рассуждения, правда, подразумевают исправно работающий механизм. Время, трактованное как механизм, ведет к появлению мыслительных конструктов, подобных «демону Лапласа», имеющему возможность восстановить состояние системы на любой момент прошлого, зная все ее параметры в настоящем. Если следовать трактовке Дж. Рискин, получается, что для Вокансона между механическим устройством и живым организмом не было принципиальной разницы.
Для Батлера же исключительно важно, что механизмы суть проявления иной жизни, чуждой нам и представляющей нешуточную опасность. Вокансон был смертным богом Просвещения — эпохи, не знавшей, согласно Мишелю Фуко, временного измерения.
Линнея или Бюффона, как уже упоминалось, время не интересовало. Вспомнив цитированную статью Джессики Рискин, мы получим, что граница живого и неживого застывает как раз при переходе к эпохе Историзма. Естественные и гуманитарные науки параллельно открывают для себя прошлое, качественно отличающееся от настоящего. Пьер и Анри-Луи Жаке-Дроз. Пишущий мальчик, — из книги: Wood G. Living Dolls.
London, Теории прогресса, понятые в самом общем виде, склонны трактовать любые перемены как перемены к лучшему. Слова «новое» и «лучшее» в сознании эпохи оказываются едва ли не синонимами, поэтому любой ретроград и реакционер по определению безнравственен.
Известно, куда привела Фауста попытка остановить мгновение. И он не был в этом одинок: герои викторианских ужастиков — Дракула, чудовище Франкенштейна, Агасфер, — оказавшись по ту сторону времени, оказываются тем самым вычеркнуты из мира живых. Кажется, даже герой «Машины времени» Герберта Уэллса пропадает где-то в отдаленных эпохах лишь потому, что совершил тягчайший грех тем, что в буквальном смысле пошел против времени. Таким образом, органическое понимается как подвластное времени: сама жизнь оказывается его функцией.
Артефакт или механизм в этом смысле бессмертны, но лишь постольку, поскольку не способно умереть уже умершее, зомби, нежить. По этой же причине они, даже не совершая ничего предосудительного, оказываются сомнительными в нравственном смысле. Пользуясь случаем, позволю себе высказать предположение, обосновывать которое сейчас нет ни места, ни возможности. Не есть ли История, влекущая к исчерпанию мир вещей и событий, то же, что и термодинамическое время? Возможно также, что представление об Истории, составляющей в каждый момент времени сумму неповторимых констелляций, возникло путем перенесения на мир представления об индивидуальном времени-кайросе.
Дефинитивный, так сказать, девятнадцатый век открывает для себя стихию времени и вместе с этим перекрывает любые возможности для автоматов стать если и не живыми, то хоть немного живее. Наконец, культура ар-деко проводит границу между жизнью и смертью как никогда четко и тут же начинает войну против жизни, которая из метафоры закономерно превратилась в реальность Второй мировой. После войны маятник вновь качнулся в противоположную сторону: если верить Джессике Рискин, в е годы начался очередной период размывания границ живого и неживого, продолжающийся до наших дней.
Текст Батлера можно считать высшей точкой «затвердевания» границы между живым и неживым, причем явное предпочтение, которое отдается совершенству неживого, предвосхищает всю эстетику футуризма с его машинопоклонством.
Этот роман [16] , не отмеченный особыми литературными достоинствами, упоминается едва ли не в каждом тексте, посвященном истории искусственного интеллекта. Видимо, любят его не за стиль, а за создание неких новых топосов, важных для понимания отношений естественного и искусственного. Протагонистом в книге выступает выведенный под собственным именем Эдисон, создающий для своего безнадежно влюбленного друга идеальную женщину-андроида по имени Гадали делая это «посредством Однако в конце повествования механическая девушка не только гибнет сама, но и становится причиной гибели почти всех, кто был причастен к ее появлению на свет: и своего возлюбленного, и женщины, чей облик она воспроизводит, и медиума, управлявшего ею, — кроме самого чудотворца Эдисона.
Гадали путешествует и спит в черном гробу, что сообщает рассказу вампирические обертоны В некотором смысле весь замысел Эдисона есть попытка победить смерть, и не только потому, что Гадали не смертная, И все же философское уподобление сложного механизма живому существу старше не только Батлера, но и Вокансона и восходит к эпохе барокко.
Так, на первой странице «Левиафана» Томаса Гоббса читаем: «наблюдая, что жизнь есть лишь движение членов, начало которого находится в какой-нибудь основной внутренней части, разве не можем мы сказать, что все автоматы механизмы, движущиеся при помощи пружин и колес, как, например, часы имеют искусственную жизнь? В самом деле, что такое сердце, как не пружина?
Что такое нервы, как не такие же нити, а суставы — как не такие же колеса, сообщающие движение всему телу так, как этого хотел мастер?
Отметим также, что следующее за этим пассажем описание государства как искусственного человека в ХХ веке трансформируется в государство как машину из людей в «Мифе машины» Льюиса Мамфорда.
Можно предположить, что способность механизмов к движению, по всей видимости самопроизвольному, должна была внушать страх свидетелям первых триумфов механики.
Ведь никакие неодушевленные объекты, такие как здания, оружие или домашняя утварь, не способны двигаться сами по себе, а повозки движутся лишь в силу того, что в них запряжены лошади. Таков был порядок вещей, опрокинутый первым часовым механизмом. Просвещение изгнало все мифы в детскую, и вот автоматы Вокансона уже не пугают, но восхищают его современников. Лишь много позже — когда золотой век андроидов остался позади — Гофман сумел увидеть в них проявление чуждой, враждебной жизни, и тем более враждебной, чем больше она притворялась тождественной нам.
Объявив часы животным, мы увидим, что это — хищное животное, недаром на циферблатах когда-то писали фразу «omnes vulnerant, ultima necat». Зигмунд Фрейд в «Недовольстве культурой» уподобляет механические устройства протезам, благодаря которым человек достигает едва ли не божественного могущества.
Если Фрейд не был знаком с текстами Батлера, он мог читать «Принципы философии техники» Эрнста Каппа [20]. Капп разработал теорию органопроекции, по сути дела гностическую, в которой орудия труда и все механические устройства понимаются как продолжение частей нашего тела, то есть человек эманирует их из себя [21].
Но, попытавшись истолковать часы в сходном ключе, мы зайдем в тупик. Часы не продолжают вовне ни одного из человеческих органов и не усиливают ни одной из способностей, естественно нам присущих. Как раз наоборот, они навязаны извне и лишают человека свободы действия что прекрасно демонстрирует Белый Кролик , делая автономное существо частью некоего муравейника, квазиорганизма, где только неподвижный мозговой центр обладает способностью принимать какие-либо решения.
Часы по отношению к их обладателю оказываются паразитом, проводником чужой воли. Возвратившись к Мартовскому Зайцу, мы обнаружим, что роль механизмов в философской традиции ему прекрасно известна.
Если вы склонны видеть в часах животное, говорит нам Заяц, смотрите, что будет, если я их накормлю. Он и кормит их, словно живое существо — маслом притом самым свежим и чаем в чай потом опускают и Соню — очевидно, желая пробудить ее от полусна, в котором она пребывает. Заяц оказывается анархистом, что неудивительно и это в очередной раз возвращает нас к теме времени как социального регулятора , но не просто дебоширом, а анархистом, обладающим глубоким философским мышлением.
Смысл поступка Зайца заключается в демонстрации преувеличенности претензий того, что Батлер называл «механической жизнью». Кормление часов осуществляется как попытка фальсификации гипотезы Батлера, причем это принудительное кормление. Если часы в самом деле живые, то пускай они питаются так, как питаются живые характерным образом Батлер тоже говорит о «питании» , если же им от этого плохо, следовательно, они не могут считаться высшей формой жизни, заявляет Заяц, и уж тем более глупо считать, что полностью зависимый от нас объект, требующий нежнейшего обращения и выходящий из строя из-за сущих мелочей, может стереть нас с лица земли.
Все это означает, что подчиняться диктату механизмов и механического времени не стоит, а враг если считать его врагом намного слабее, чем желает казаться. В тексте Кэрролла часы принадлежат Болванщику — социально ангажированному ремесленнику, вынужденному выполнять заказанную работу в срок. Если время остановилось, то труд никогда не принесет плода и, соответственно, вознаграждения , превращаясь в труд Сизифа.
Тем не менее припасы за столом Безумного Чаепития не заканчиваются. В диснеевском мультфильме владельцем злополучных часов оказывается Кролик, то есть порча часового механизма а часы там в конце концов разбивают молотком становится концептуальным жестом протестного содержания. Даже если небольшой текст Сэмюеля Батлера и не содержит принципиальных философских открытий, он тем не менее маркирует ситуацию исключительной культурологической важности.
Тем значительнее оказывается остроумный ответ, который Льюис Кэрролл устами Мартовского Зайца дал и на само батлеровское эссе, и на ситуацию в целом. Аннотированная Алиса. Приключения Алисы в Стране чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса, или Алиса в Зазеркалье. In the Shadow of the Dreamchild. A New Understanding of Lewis Carroll.
Демуровой по изданию: Кэрролл Л. No 4 October Часы, на которые смотрят слишком часто, все равно превращаются в символ. Summer Собрание сочинений. Совершенство техники. Машина и собственность. Grundlinien einer Philosophie der Technik. Zur Entstehungsgeschichte der Kultur aus neuen Gesichtspunkten. Braunschweig, Назад к книге. Время зайцев и время кроликов.
Джон Nенниэл. Безумное чаепитие, Большая часть современных трактовок сказки эксплуатирует либо тему секса, либо тему насилия. Алиса и Белый кролик, Порой нам кажется, что персонажи «Алисы в Стране чудес» за полтора столетия были исследованы вдоль и поперек и сказать нечто новое о Чеширском Коте столь же сложно, как добиться исчерпывающих объяснений от него самого. Конечно, ничего удивительного в этом не было.
Правда, Кролик на бегу говорил: — Ах, боже мой, боже мой! Я опаздываю. Знание о неумолимости всякого рода расписаний придает особый смысл словам Болванщика из главы «Безумное чаепитие» о том, что со Временем кое-кому удается договориться, то есть природа его — исключительно социальная: «Если бы ты с ним не ссорилась, могла бы просить у него все, что хочешь.
Позволим же себе еще одну развернутую цитату. Итак, знаменитая сцена с часами: «Первым заговорил Болванщик. Алиса подумала и ответила: — четвертое. Алиса с любопытством выглядывала из-за его плеча. Изящную и точную формулировку этого представления приводит Гете в «Фаусте»: Но даже генезис узнав Таинственного мирозданья И вещества живой состав, Живой не создадите ткани.
Во всем подслушать жизнь стремясь, Спешат явленья обездушить, Забыв, что если в них нарушить Одушевляющую связь, То дальше нечего и слушать [14]. Эти строки увидели свет в году. London, Теории прогресса, понятые в самом общем виде, склонны трактовать любые перемены как перемены к лучшему.
Тем значительнее оказывается остроумный ответ, который Льюис Кэрролл устами Мартовского Зайца дал и на само батлеровское эссе, и на ситуацию в целом [1] Гарднер М. Подписка на рассылку Ваш e-mail.
Этой книги временно нет в продаже. Вы можете подписаться на уведомления, и при поступлении книги на склад получить письмо на указанный электронный адрес.
Поздравляем, подписка успешно оформлена. К сожалению,подписаться не удалось. Пожалуйста попробуйте позднее. Подписка на рассылку Раз в неделю мы отправляем рассылку о книгах и событиях «НЛО». В наших письмах — интервью с авторами и сотрудниками издательства, истории о создании книг, редкие фотографии и видео, сюрпризы и подарки. Ваш e-mail. Как зайчата подросли и мамка выздоровела от травмы - он их отпустил.
Я еще думала: может, кролик? Зайцы так-то лютые. Однако, поняла, что все-таки зайчиха, прочитав сейчас пост. В общем, гордые и независимые животные Насчёт приручить зайца хз. Взрослого понятно, что не приручить. А вот если с детства, то наверное можно. По крайней мере, когда я был в третьем классе, мой отец поймал зайчонка. Маленький совсем, прыгал перед машиной в свете фар, а потом спрятался под придорожное дерево. Так вот, этот зайчонок в течение пары месяцев вырос у нас в здоровенного зайчару.
И, насколько помню, был вполне ручной, по крайней мере позволял себя гладить и на руки брать. Как-то зимой, ночью, ехала по проселочной дороге, через лес.
Ехала медленно. Сказка вокруг, в свете фар : ели, сосны под снегом, сугробы по обеим сторонам дороги и, вдруг, через дорогу перебежал огромный, белоснежный заяц Я не удержалась от восторженного вопля! Это был реально огромный заяц, размером со среднюю собаку. Уши длинные. Своеобразная грация в движении. Остановила машину и насколько секунд просто сидела за рулём и улыбалась.
Какой хороший журнал. Много раз пролистывала мимо. Теперь читаю с удовольствием. Тётенька, 50 годиков. Дача возле леса. Забежал заяц. Мои родичи давай за ним гоняться и снимать на видео. Когда я это видео посмотрела, обалдела. Этот заяц тот еще лось! Здоровенная зверюга, уши, лапы, всё при нём. Носился вокруг дома кругами, потом нырь под забор и дёру. Кто хоть раз в жизни видел зайца и кролика , никогда их не перепутает.
У зайца мясо жестковатое и кролика мягкое. На фото с детёнышами везде крольчата. Зайчихи гнёзд не вьют, зайчата рождаются в гораздо меньшем кол-ве. О, моя любимая тема. Живу в деревне. Держу кроликов. Зайцы - спокойно ночью по улице скачут, ну и в полях и лесу за огородами и полно.
И есть сын ти лет, аутист, но, скорее всего перепишут на шизофрению. Пошли на очередной контроль к психиатру, она спрашивает, чем заяц от кролика отличается. И тут сын рассказал душещипательную историю, что кролик - это мальчик, а заяц - девочка. Оба живут в клетках, только кролик - дома, а бедная заяц - в лесу.
И много чего ещё подобного. Мы слушали, боясь прервать Теперь периодически ему вспоминаем. Один раз увидишь русака и больше никогда вопросов о разнице между кроликом и зайцем не возникнет. В детстве выращивал кроликов держал до 60 голов , друзья поймали в петлю зайца, живого, принесли мне, подарили на день рождения.
Была идея, чтобы из зайца сделать племенного самца, который заменит Кирюху крол был, который отвечал за осеменение. Заяц быстро освоился и трахал крольчих с остервенением. Но, приплода так и не было. Более того, он их сильно травмировал, одна крольчиха сдохла. Пришлось Кирюху возвращать, который восстановил демографический кризис в кротчайший срок. Зайца съели, мне мясо не понравилось, крольчатина вкуснее в разы. Отличить очень просто - заяц выглядит как кролик после запоя или как кролик в понедельник утром.
Немного духоты добавлю. Пары хромосом не имеют значения, так называемые пары это по сути контейнеры и главное на сколько совместимо содержимое, а не во сколько. У лошади вроде 64, а у осла То что потомство так сказать стерильно, это уже такое, так как есть организмы в рамках одного вида различающиеся по количеству пар хромосом, но вполне размножаются, в том числе и их потомстао. Я всегда думал что кролики это просто одомашненные зайцы.
А не как крысы и мыши разные. Зайцы волокнистые и жестковатые но вкусные, падлы. Кролики нежные и диетические. Подсел на статьи из журнала "Лучик", мальчик 54 годика Внучке купил журнал, думаю подписку купить.
Простым языком рассказывать сложные вещи. Зайца видел, как раз в городе. Но на самой окраине.
Дорогу перебегал. Сначала мне показалось, что это собака. Потом на регистраторе пересмотрел - это был натуральный здоровый заяц. Эти утверждения не связаны напрямую. Чаще всего на отсутствие здорового потомства влияют другие факторы. Также, существуют единые биологические виды с переменным числом хромосом разное число у разных представителей вида , которое никак не мешает давать здоровое потомство.
В прошлый сезон на дачу приходил заяц. Я видела его: уши огромные торчком, но я не сказала бы что страшный какой-то зверь. Бегает быстро. Посадила капусты для зайчика, но он не стал ее есть. Выросли огромные кочаны. Мы до сих пор эту капусту никак не доедим. И что, блядь?! Количество хромосом тут не самая важная вещь. У лошади 64 хромосомы. У осла Лошаки и мулы вполне себе существуют.
У человека разумного и ясеня по Но из этого вовсе не следует, что если оттрахать кого-то ясеневым дилдаком, то возможно появление потомства. Очень контактные звери. Можно обучить простым командам, типо «домой», «нельзя» и тп. Приучить грызть и есть только в клетке и к выгулу в шлейке. А ещё кроли великолепно плавают. Так что реально оценив свои возможности советую вместо кошки. У кролика 22 пары хромосом, а у зайца 24 - на этом можно было не продолжать, ведь теперь всем ясно, как отличить, без муторного изучения положения глаз и длины ушей.
Дерутся зайцы будь здоров. Знакомый рассказывал, оглушил зайца машиной на дорогу выскочил думал - помер косой. Взял его за уши, а тот очухался и задними лапами ему пузо располосовал - когти там капец огромные. Вырвался и стрекача задал. А у мужика потом шрамы остались, хоть и неглубокие, но безобразные, будто с тигром воевал.
А это просто зайчишка был. За ради справедливости на фотках заяц русак, обладает рожей гопника и связываться с ним ваще не хочется. Заяц беляк имеет более короткие уши и несколько мордально ближе к кролику.
Все комментарии Автора. А еще размерами Кролик размером с кошку Заяц - с собаку Когда зайца в лесу встретила, увидела сначала боковым зрением.
Есть адская книга антиутопия "Обитатели холмов" Про то как кролики в Англии жили. Там просто ад и Израиль. И я читал эту книгу в детсве - шок невероятный.
С места стартует как пуля. Хорошо что они людей не едят. К нам на дачу приходил. Я его за странную собаку приняла сначала, испугалась. Съел стручковую фасоль и горох. В детстве ехали с семьей ранним утром из Зеленоградска и в бок машины со всей дури впилился заяц. Я вот тоже на тот момент думала, что зайцы и кролики очень похожи, пока не увидела эту страшную зверюгу с бесконечными мощными задними лапищами. Суровые животины. Кролик - милый пушистый комочек. Заяц - ебанутая машина смерти. В глаза ему посмотрите.
Он безумный как твоя бывшая. Как отличить зайца от зайчихи? Киньте на землю - если побежал - заяц, побежала - зайчиха. Зайцы страшненькие, а кролики миленькие!
Не вспомню где вычитала, но навсегда запомнила, что кролик это половина зайца так что если вижу маленькое и миленькое, то это кролик, а здоровое и ногастое это заяц. А это кролики или зайцы? Вроде всё сходится под ваше описание: этот заяц - урод уродом. Зайцы и кенгуру, у них есть общий родственник? Только не говорите кролик. Заяц от кролика отличается тем, что заяц может дать пизды, потом догнать и еще раз дать, а кролик съебется, что бы самому не отхватить.
Странный заяц на дороге. У вас не написано о том, что заяц может лапами вспороть живот лисе, волку ему без разницы. Впервые узнал, что заяц и кролик не родственные животные, хоть и похожи. Щас очки напялю и хромосомы пойду считать.. Ну-ка, где кто? У этих животных есть общий предок?
