Жизненные искания андрея болконского и пьера безухова
Он так же, как и князь Болконский воодушевляется патриотическими идеями. В Мытищах к нему неожиданно является Наташа и на коленях просит у него прощения. В первых главах произведения перед нами наивный, добрый, легкомысленный молодой человек. Путь жизненных исканий Пьера Безухова и Андрея Болконского.
Но, Болконский, участвуя в составлении законов, понимает, что это не то, что нужно народу. Наташа Ростова сыграла очень важную роль в духовном становлении князя Андрея. Она показала ему чистоту помыслов, которых нужно придерживаться: любовь к народу, желание жить, делать что-то хорошее для окружающих. Андрей Болконский страстно и нежно полюбил Наталью, но не смог простить измену, потому что решил, что чувства Наташи не столь искренни и бескорыстны, как он считал раньше.
Отправляясь на фронт г. Андрей Болконский не преследует честолюбивых намерений, он едет защищать Родину, защищать свой народ. И уже находясь в армии он не стремиться к высоким чинам, а воюет рядом с простыми людьми: солдатами и офицерами. Поведение князя Андрея в Бородинском сражении — это подвиг, но подвиг не в том смысле, как мы его обычно понимаем, а подвиг перед самим собою, перед своей честью, показатель длинного пути самосовершенствования.
После смертельного ранения Болконский проникся всепрощающим религиозным духом, сильно изменился, пересмотрел свои взгляды на жизнь в целом.
Он подарил прощение Наташе и Курагину, и умер с миром в сердце. В романе «Война и мир» можно исследовать и воочию увидеть жизненный путь и духовное становление князя Андрея Болконского от светского, равнодушного и тщеславного к мудрому, честному и глубокому духовно человеку. Помимо сочинения о жизненных исканиях Андрея Болконского смотрите также:. По произведению: «Война и мир».
Небо над головой Андрея кажется ему таким величественным, что все прежние мечты и цели становятся маленькими и ничтожными. Он понимает, что только простые человеческие радости делают жизнь прекрасной.
Ранение под Аустерлицем явилось переломным моментом для Болконского.
Вернувшись и оставив службу, он направляет все силы на устройство семейной жизни. Но ряд драматических событий, среди которых смерть жены, ввергает его в депрессию и уныние. В поисках своего места жизни князь не один раз мечется между службой, вспыхнувшими чувствами к Наташе Ростовой, воспитанием сына.
Пьер Безухов в начале романа предстает слабохарактерным и несколько наивным молодым человеком. Разочаровавшись в семейных отношениях после женитьбы на Элен Куракиной, Пьер хочет приносить пользу обществу. Он увлекается идеями равенства и братства, что приводит его к масонам. Также Безухов хочет распространить равенство и в общественном устройстве. Он отдает распоряжения о строительстве школ и больниц для крестьян, чтобы облегчить их участь.
Но его приказы не выполняются, убеждения братства масонов оказываются поверхностными, а сами они — лживыми и корыстолюбивыми. После очередных неудач Пьеру вновь приходится начинать свои поиски сначала. Как и Болконский, вдохновленный патриотизмом, Безухов идет воевать с французами.
Он даже задумывает убить Наполеона, которым до этого восхищался. Но неопытность и легкомыслие Пьера проявляются и здесь.
В результате ряда неудачных поступков он попадает в плен.
Здесь, проведя месяцы в неволе, Безухов переосмысливает свое миропонимание. Это происходит благодаря Платону Каратаеву, под влиянием которого Пьер понимает, что счастье человека состоит в удовлетворении простых потребностей. Вернувшись из плена, Безухов начинает лучше понимать себя и окружающих.
Именно это помогает ему выбрать жизненный путь, обрести любовь и создать семью. Эти слова выражают кардинальное изменение во взглядах и объединяют с духовными исканиями Андрея Болконского. В образах Болконского и Безухова есть как отличия, так и сходства.
Обладая разными характерами, они одинаково пытаются найти место в жизни. Если герои встречаются с неудачей в личной жизни, то обращаются к желанию принести благо обществу, вдохновляясь патриотическими порывами. Сначала восхищаясь одной личностью, Болконский и Безухов меняют свое отношение к ней.
У Безухова место великого полководца занимает простой крестьянин Платон Каратаев.