Таблица по истории 6 класс крестовые походы
Основные понятия: Крестоносец, крестовые походы, тевтонский орден. Даже магистр Тевтонского ордена Герман фон Зальца рекомендовал Фридриху вернуться на материк для выздоровления [34]. Дворкин А.
Султан Египта предлагал императору Иерусалим находившийся в руках султана Дамаска в обмен на то, чтобы очередной крестовый поход миновал Египет и обратился в сторону Дамаска. Посланник Фридриха побывал в Дамаске у Аль-Муаззама, чтобы узнать, будет ли встречное предложение. Султан, по словам египетского историографа Аль-Макризи , ответил: «Скажи своему хозяину, что у меня для него только меч» [38] [28].
О переговорах императора и Аль-Камиля европейские монархи не знали [32] [36]. Папа пытался помешать отправлению Фридриха в Святую землю и отправил к нему легатов, которых Фридрих проигнорировал [32] [36]. Весной Фридрих снова задержал свой отъезд до рождения сына. Тот родился 25 апреля года, но Иоланта во время родов умерла. Иоанн де Бриенн, лишившийся королевства и дочери, стал самым непримиримым врагом Фридриха и поступил на службу папе. После смерти Иоланты Фридрих претендовал на трон уже не как муж наследницы, а как регент Конрада.
Только сам Конрад мог быть королём, но Фридрих проигнорировал и это [39]. В апреле года он отправил маршала Риккардо Филанджери с отрядом из рыцарей в Сирию. Сам император снова отплыл из Бриндизи 28 июня года с небольшим флотом из сорока кораблей, сопровождаемый несколькими сотнями рыцарей. Судя по размерам его флота, Фридриха сопровождало около 3 тысяч солдат [25].
Папа Григорий IX рассматривал это действие как провокацию, поскольку Фридрих, будучи отлученным от церкви, не имел права проводить крестовый поход, и вторично отлучил императора, называя его «нечестивым монархом» [40] [36]. Вместо того, чтобы отправиться прямо к Святой земле , император сначала посетил Кипр. Трехнедельный путь привел флот в гавань Лимасола.
Визит императора на Кипр не был случайным, это была попытка укрепить свой статус правителя королевства крестоносцев на Востоке и возможность создать военно-морскую базу для Священной Римской империи.
В сентябре года произошло столкновение между Фридрихом и знатью Кипра. Император решил избавиться от своих главных соперников, Ибелинов , бывших крупнейшими землевладельцами как в Иерусалимском королевстве, так и на Кипре.
В дворце Ибелинов в Лимасоле император потребовал от главы рода, Жана Ибелина , отдать город Бейрут и доходы от налогов на Кипре. Ибелины стянули силы на острове, но не желали вступать в военную конфронтацию с императором. Фридрих, со своей стороны, тоже находился в сомнительном и шатком положении из-за отлучения. Конфликт ничем не завершился, однако в перспективе этот спор лишил императора ценного сторонника в лице Ибелинов.
В итоге стороны заключили перемирие, по которому крепости острова перешли к Конраду, недавно рождённому сыну Фридриха, а налоги к самому императору [41] [28]. Несмотря на конфликт с семьей Ибелина, обладавшего значительным авторитетом в Иерусалимском королевстве, императора и его спутников радостно приветствовали. Однако вскоре прибыли папские посланники, известившие жителей об отлучении императора и о папском запрете иметь дела с Фридрихом.
Местные бароны сначала приветствовали Фридриха, но вскоре стали опасаться его стремлений к централизации и желанию навязать императорскую власть. Сыграл свою роль в нарастании неприязни к императору и его спор с Жаном Ибелином.
Положение госпитальеров и тамплиеров было ещё более сложным. Поддержав крестовый поход, они при этом отказались непосредственно присоединиться к армии императора. С этого времени Фридрих не получал от местных властей никакой помощи. Более того, желание избавиться от Фридриха было так сильно, что тамплиеры, узнав, что Фридрих поехал купаться в Иордане , сообщили об этом Аль-Камилю.
Поскольку им не было известно о тайных переговорах Фридриха и Аль-Камиля, тамплиеры считали египетского султана врагом Гогенштауфена и советовали ему, как лучше схватить императора. Однако Аль-Камиль переслал послание предателей Фридриху [40] [28]. Аль-Камиль, которого в году беспокоила перспектива возможной войны с его родственниками, правившими Сирией и Месопотамией , хотел избежать дальнейших конфликтов с христианами, по крайней мере, до тех пор, пока его внутренние соперники не будут разбиты [42].
Однако летом года положение Аль-Камиля существенно укрепилось. Его брат и главный соперник Аль-Муаззам, правивший в Дамаске, умер. Хотя Аль-Камиль ожидал войны за Дамаск с племянником, ситуация изменилась и было неясно, станет ли египетский султан выполнять данные Фридриху обещания и сохранять верность договорённостям, достигнутым в прошлом году. Переговоры были длительными и велись тайно от христиан в Яффе , завершившись в январе [25].
Договор, заключенный 18 февраля года , гарантировал перемирие на десять лет. Также оговаривалось, что Купол Скалы и мечеть аль-Акса должны оставаться под контролем мусульман, Фридриху II было запрещено договором восстанавливать укрепления Иерусалима. Практически все остальные крестоносцы, в том числе тамплиеры и госпитальеры, осудили эту сделку как политическую уловку со стороны Фридриха, чтобы вернуть себе королевство, предав общее дело крестоносцев [42] [44] [45].
Вскоре после подписания соглашения император отправился в Иерусалим, и большинство крестоносцев последовало за ним. В субботу, 17 марта, паломники прибыли к разрушенным стенам Иерусалима. У ворот города стоял кади Наблуса , который передал императору ключи от города.
Кади из Наблуса Шамс ад-Дин благословенной памяти рассказывал мне: «Я занял свое место рядом с ним, как султан аль-Малик аль-Камиль приказал мне, и вошел вместе с ним на Священную территорию , где он осмотрел нижние святилища. Затем я отправился с ним к аль-Аксе , которой он восхитился, так же как и Куполом Скалы.
Когда мы пришли к михрабу , он восхищался его красотой и высоко оценил кафедру, на которую поднялся. Когда он спустился, он взял меня за руку, и мы пошли в сторону аль-Аксы». Ибн Васил [46]. На следующий день, в воскресенье, 18 марта года, император Фридрих II, одетый в королевскую одежду, отправился в Храм Гроба Господня.
Местные бароны в большинстве не признавали право Фредерика на корону его сына. Рыцари орденов госпитальеров и тамплиеров на церемонию не явились, были только тевтонские рыцари.
Фридрих II лично возложил себе на голову корону Иерусалимского королевства. Неизвестно, в каком статусе он был коронован. Существует дискуссия относительно того, была ли коронация вообще, поскольку письмо, написанное Фридрихом в Англию Генриху III , подразумевает, что корона, которую он водрузил на свою собственную голову, была короной Священной Римской империи. Джеральд Лозаннский, латинский патриарх Иерусалима , не присутствовал на церемонии, как и прочие представители духовенства [47].
На следующий день прибыл епископ Кесарийский , чтобы наложить на город интердикт по приказу патриарха [48] [49] [50]. Император провел встречу в Иерусалиме с главами военных орденов, которым он предложил план действий по восстановлению укреплений Иерусалима. Руководители орденов, которые не хотели нарушать приказы папы и в то же время стремились к миру в Иерусалиме, запросили время на обдумывание ответа.
Император, потерявший терпение, приказал своим солдатам собирать силой пожертвования с паломников для финансирования укреплений города и отправился в Акру утром 19 марта с ещё одним проклятием [41].
Конфликт между императором и местной знатью перерос в гражданскую войну, известную как война с ломбардцами , настоящие сражения произошли в городе Акре и на Кипре [48]. Таким образом, император, сумев добиться взаимопонимания в переговорах с мусульманами, не смог найти общий язык с католической церковью [51]. Григорий IX в Италии предпринял меры, целью которых было ослабить позиции императора.
За время отсутствия Фридриха Иоанн де Бриенн во главе папских войск провёл ряд успешных набегов на земли Сицилийского королевства. Император понимал, что больше не может оставаться на Святой земле [52].
После подписания ряда административных указов и отказа от дискуссии по Кипру и Бейруту император был готов покинуть Иерусалимское королевство. В конце апреля года корабли императора прибыли за ним в Акру. Рано утром 1 мая года Фридрих со свитой направился к гавани. Он надеялся тайно выскользнуть из города, но его процессию заметили, и люди начали выкрикивать проклятия, забрасывая императора всяческим мусором [52] [28].
Так Фридрих покинул берега Леванта. Филипп Наваррский, летописец этого периода, написал:. Император покинул Акру [после заключения перемирия], ненавидимый, проклинаемый и поносимый [53]. Фридрих II и его сын Конрад , несмотря на их права на Иерусалимскую корону, более никогда не приезжали на Святую землю. Государство крестоносцев оставалось без короля или королевы [48]. Дальнейшие попытки Фридриха править Иерусалимским королевством были встречены сопротивлением со стороны баронов во главе с Жаном Ибелином , правителем Бейрута.
В середине х годов наместник Фридриха был выслан из Акры, столицы королевства. В году армия из Хорезма , призванная султаном Айюбом , взяла Иерусалим и истребила христианское войско близ Газы.
Но опыт Фридриха II продемонстрировал, что крестовый поход может быть успешным даже без военного превосходства. Более того, он создал прецедент, добившись успеха в крестовом походе без папского участия [52]. В то время как бескровное возвращение Фридрихом Иерусалима принесло ему большой престиж, его решение совершить крестовый поход во время интердикта вызвало враждебность Церкви [51].
В году папа снял отлучение с Фридриха по договору в Сан-Джермано, но это решение было принято по целому ряду причин, связанных с политической ситуацией в Европе [54]. В целом этот крестовый поход, возможно, первый успешный со времен Первого крестового похода, был оценён негативно из-за того, что Фридрих провёл переговоры без поддержки церкви. Он оставил королевство в Леванте разрываемым между его ставленниками и местной знатью в гражданской войне [51].
Шестой крестовый поход был первым, который был организован силами одного монарха [25]. Дальнейшие крестовые походы уже также организовывались отдельными правителями, такими как Людовик IX и Эдуард I , что наглядно демонстрировало угасание папской власти [51].
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Это стабильная версия , отпатрулированная 31 августа Основная статья: Крестовые походы. Ссылки на внешние ресурсы. Britannica онлайн. В библиографических каталогах. Крестовые походы. Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии.
Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. Скачать как PDF Версия для печати. Основной конфликт: Крестовые походы. Ближний Восток , Кипр.
Священная Римская империя и её союзники Тевтонский орден. Христиане должны были вернуть святыни, забрать их из рук «неверных», одним из которых был Гроб Господень с храмом св. Как вы думаете. Только ли освобождение Гроба господня было целью паломников? К чему еще он призывал? После слов Урбана II многие люди там же, на поле стали разрезать свои платки на полоски и сложив крестами нашивать на свою одежду.
В те годы понятие «крестовые походы» не употреблялось, в то время говорили « паломничество за море », « путь в Святую Землю». Посмотрите на слайд: кто. По-вашему, станет участником крестовых походов? Давайте попробуем выяснить: у кого какие цели были 2-столбик. Рыцари «голяки» - разбой, грабежи. Церковь — установление власти католиков, подчинение Византии, богатства.
Земли, убрать из страны лишних людей. Крестьяне — голод, нужда, надежда на свободу. Обратите внимание: на причины. Посмотрите на участников похода. Как вы думаете, кто первым отправился в поход? Работа по учебнику стр. В июне года крестоносцы ворвались в город Иерусалим. После резни устроенной в городе. Крестоносцы приблизились к храму Гроба Господня. Они разулись и с непокрытыми головами опустились на колени.
Многие из них плакали. Взятием Иерусалима цель похода была достигнута. Выполнив обет. Сам город передавался под управление Патриарха Иерусалимского. Захваченные на востоке земли рыцари-крестоносцы поделили между собой образовав небольшие государства. Управление было построено по западному порядку.
Крупные феодалы входили в Высокую палату и избирали монарха, который издавал законы. Крестоносцы перенесли в государства феодальные порядки. Местные жители стали платить налоги феодалам, королю, церкви. Главной боевой силой государств крестоносцев стали духовно-рыцарские ордена. Они ставили перед собой цель — ухаживать за больными и немощными паломниками и крестоносцами. Оказывать им духовную поддержку и защищать их в случае надобности силой оружия. Во главе ордена стояли великие магистры.
Орден Иоанниты — возник на основе госпиталя св. Иоанна Милостивого, дома для паломников, построенного задолго до первого крестового похода. В Иерусалиме у них был большой госпиталь, способный принять до 2тыс. Рыцарь из Шампании нашел 8 единомышленников. Они возложили на себя обет бедности и послушания и поставили себе задачу оказывать помощь паломникам они попросили отдать им дворец на месте, где, по преданию. Находился храм Соломона. Поэтому их и назвали Тамплиеры храмовники.
Отвечая за лечение больных. В Иерусалиме находился госпиталь для немецких крестоносцев — дом св. Марии — Тевтонский орден. От папы эти ордена получили различные права: они не платили десятину, к ним приносили щедрые пожертвования.
Занимались торговлей. Постепенно они стали самыми богатыми на Святой Земле. Подводя итог урока, вернемся к нашему вопросу: что же такое крестовые походы? Этот урок построен на использовании электронных образовательных ресурсов, что соответствует требованиям к современному уроку.
