Главные герои слово о полку игореве, Герои "Слова о полку Игореве" в таблице, краткая характеристика персонажей, список
Он был талантливым и начитанным человеком, так как смог всеми красками передать смысл и великолепие битвы с половцами. Весь текст связывает в единое целое сложная система лейтмотивов, рефренов, повторов и перекличек: одни и те же словосочетания или даже предложения повторяются в разных контекстах. Таким образом, характерное для стиха членение на соизмеримые отрезки в «Слове» не общепризнано, но элементы ритмизации текста, отличающие его от большинства древнерусских текстов, несомненны. Хваля его, стилизуя и цитируя, он в то же время заявляет, что не намерен следовать его манере.
Сам Святослав «никому не даст гнезда в обиду» , сумеет защитить его. В одном беда: «князья помочь не хотят» ему: они заняты борьбой за власть, и нет проку в их силе и военном умении.
Поражение Игоря привело на землю Русскую половцев, и уже «кричат русичи под саблей половецкой» , и Владимир изранен, защищая Переяславль. Он призывает отомстить «за Русскую землю и за Игоревы раны». Выступить за землю Русскую зовет автор и князя Галицкого Ярослава, ведь есть у него для этого силы, ум, и власть его велика.
И к Мстиславу с отважным Романом, чья мысль «мчит ум на подвиг» и под чьи знамена склонили «буйную главу» многие противники, обращается автор, но не заканчивает призыв.
Поганое войско грады поделило. По Суле, по Роси счету нет врагу…». Князей Ингвара и Всеволода и троих Мстиславовичей, князей Волынских зовет «для дальнего похода» автор, он не понимает, почему они до сих пор не стали на защиту Руси.
Говоря о том, что границы родной земли не защищены, создатель «Слова» описывает безнадежную попытку князя Изяслава Полоцкого самостоятельно обезопасить их от внешних врагов.
Изяслав погиб на поле битвы — никто из русских князей не пришел ему на помощь. Автор страстно призывает Ярослава и потомков Всеслава прекратить враждовать и понять, что в междоусобицах все потерпели поражение, в результате «раздорами и смутой к нам на Русь поганых завели». Продолжая свою мысль о катастрофических последствиях усобиц для государства, он повествует о судьбе Всеслава, жившего в конце язычества.
Всеслав враждовал с разными княжествами, множество полей на Руси «не добром засеял, а костями русскими» , но и сам много разных бед познал. Вспоминая былое и прежних князей, в качестве образца защитника родины автор называет старого Владимира, противопоставляя его своим современникам, Рюрику и Давыду, между которыми нет согласия.
В Путивле Ярославна плачет на городской стене, и голос ее слышен даже на границах земли Русской, долетает он до берегов Дуная. В глубокой печали обращается она ко всем силам природы. Говорит с ветром, приговаривая, что он навсегда развеял ее радость. Рыдая, разговаривает с Днепром, главной русской рекой, просит его: «сохрани на дальней стороне» любимого мужа. Плача, спрашивает у солнца, как же могло светило, с которым «каждому приветно и тепло» , отвернуться от войска князя.
Будто услышав мольбы и плач Ярославны, откликнулась природа. Всколыхнулось море, вихрь помчался в сторону дома Игоря — «сам господь из половецких стран» указывал князю путь домой. В полночь, когда Игорь не спал, размышляя о возвращении, вдруг услышал он условный свист. Это половец Овлур, приготовив коней для побега, звал Игоря. Помчал Игорь из половецкого плена, «в горностая-белку обратясь» , потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне» , а вместе с ним и Овлур.
Когда беглецы загнали коней, Игорь полетел соколом к Донцу, а Овлур побежал серым волком. Галки, вороны, сороки не кричали в полях и лесах, только вдалеке пели, радуясь, соловьи, и дятлы стуком своим указывали Игорю нужное направление.
Автор рассказывает о беседе Игоря с рекой Донец. Он называл князя великим и говорил, что своим возвращением из плена Игорь принес земле Русской много радости. Игорь же в ответ благодарил реку за то, что дала ему приют на своих берегах и предупреждала об опасности, пока он отдыхал. Обнаружив исчезновение Игоря, Гзак и Кончак «ищут беглеца». Гзак предлагал «соколенка» , сына Игоря, Владимира, оставшегося в неволе, «золотой стрелой» подстрелить. Кончак считал, что можно «опутать его девицей» , женить на половчанке.
Гзак же возражал: «он с девицей в терем свой умчится» , и тогда «начнет нас бить любая птица в половецком поле» — снова начнут русичи воевать с половцами. Князь Игорь вернулся из плена. Его возвращение автор сравнивает с появлением солнца на небе.
Русская земля ликует: радостные «песни с дальнего Дуная» доносятся до Киева, а Игорь «удалой» идет по Боричеву подъему к церкви богородицы Пирогощей. Ярославна — обращается к природе с мольбой вернуть Игоря с войском домой, дожидается мужа. Пришедшее к нам из глубины столетий, «Слово о полку Игореве» всегда остается современным. Автор пытается донести до читателя главные мысли своего произведения: любовь к родной земле, призыв к единству страны, восхищение мужеством защитников Родины.
Данный краткий пересказ «Слова о полку Игореве» передает ключевые моменты описанных автором событий, с особенностями образного их изложения возможно познакомиться, прочитав полный текст произведения. Правление князя Святослава Ольговича, его наставления Игорю; Поход русских князей против половцев года, разгром русского войска; Разгром русского войска половцами в году в битве на реке Альте; Поход русского войска против половцев в — годах.
Начать тест Доска почёта Чтобы попасть сюда - пройдите тест. Краткое содержание «Слово о полку Игореве». Средняя оценка: 4. Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории Кучминой Надеждой Владимировной. Место и время действия События поэмы происходят в году, описывается поход князя Игоря на половцев и его пребывание в плену. Теперь самое время рассмотреть оставшиеся аспекты произведения.
Увлекательного путешествия по Древней Руси! О походе князя Игоря на половцев. В предыдущей части мы уже сказали о том, что это событие действительно произошло в году. А что же там происходит, если говорить конкретнее:. Существуют разные взгляды на композицию «Слова…». Мы рассмотрим композицию по теории литературоведа И. Не гоняясь мыслью за Бояном. Тот Боян, исполнен дивных сил, Приступая к вещему напеву, Серым волком по полю кружил, Как орёл, под облаком парил, Растекался мыслию по древу.
Князь Олег пришёл на Русь, как ворог, Внук Даждь-бога бедствовал в походе, Век людской в крамолах стал недолог. И не стало жизни нам богатой,. Возлелей же князя, господине, Сохрани на дальней стороне, Чтоб забыла слёзы я отныне, Чтобы жив вернулся он ко мне! Что же значит такое сочувствие героини? А об этом мы поговорим, когда проанализируем ее образ подробнее.
Берем найденный пазл и продолжаем наш квест. Благодаря этому интересу создаются фильмы и сериалы про давние времена. А мы наслаждаемся костюмами героев, поражаемся их способу мышления и находим сходства с современным миром.
Через произведения мы знакомимся с героями и находим ответы на многие наши вопросы. Давайте вместе посмотрим на каждого из героев «Слова…».
Боян в «Слове о полку Игореве» преподносится как реальная историческая личность. Чтобы охарактеризовать героя, посмотрим на отрывок:. Наш Боян, но, вспомнив дни былые, Вещие персты он подымал И на струны возлагал живые, — Вздрагивали струны, трепетали, Сами князям славу рокотали.
Боян повествовал об исторических событиях и воспевал князей : его гусли «князям славу рокотали». Певец наделяется качествами провидца, его руки названы вещими — конечно, это просто эпитет, но он подчеркивает способность Бояна видеть будущее. Автор «Слова…» отдает честь древнерусскому певцу, но говорит, что его метод отличается.
Посмотрим на этот отрывок:. Мы видим, для манеры Бояна характерно развернутое высказывание мысли. Автор даже считает это растеканием мысли по древу — излишней многословностью. Мы же по-иному замышленью Эту повесть о године бед Со времён Владимира княженья Доведём до Игоревых лет И прославим Игоря, который, Напрягая разум, полный сил, Мужество избрал себе опорой.
Думаете, про князя Игоря все забыли и сегодня вспоминают о нем только на школьных уроках литературы? А вот и нет! Да-да, это именно тот князь, о котором мы сейчас поговорим. В разговоре о Князе Игоре нам понадобится авторская оценка — часть понятия позиции автора. Авторская оценка выражает отношение автора к образам и событиям произведения и соотносит их с идеалом и с определенными ценностями и нормами. Давайте обратим внимание, что автор относится к князю хорошо всегда, даже в начале произведения.
Он говорит об отваге Игоря, уважает его как князя. Однако осуждает именно его поступки. Отсюда противоречивость в образе князя Игоря. Игорь-князь и Всеволод отважный — Святослава храбрые сыны — Вот ведь кто с дружиною бесстрашной Разбудил поганых для войны! С одной стороны, герой храбрый воин.
С другой — его отвага используется в эгоистичных целях , что приносит беду на Русь. Буй-тур Всеволод — это брат князя Игоря. Князь Игорь и Всеволод вместе отправляются в поход на половцев, вместе попадают в плен. Славный яр-тур Всеволод! С полками В обороне крепко ты стоишь, Прыщешь стрелы, острыми клинками О шеломы ратные гремишь.
Где ты ни проскачешь, тур, шеломом Золотым посвечивая, там Шишаки земель аварских с громом Падают, разбиты пополам. В этом фрагменте мы видим, что после Всеволода на земле остаются разбитые «шишаки» шлемы воинов — это значит, что герой убивает половцев. В образе героини подчеркивается ее любовь к князю Игорю, сопереживание ему и всему русскому войску. Это проявляется в Плаче Ярославны. Этот эпизод мы упоминали в разговоре о композиции.
Мы разобрались, что героиня просит у сил природы помочь не только Игорю, но и всему русскому войску. Что этот говорит о характере героини? Киевское княжество на Руси было самым сильным и считалось центром русского государства. Поэтому Святослав — главный князь на Руси. Поэтому именно Святослав призывает русских князей к объединению в «Золотом слове». Святослава называют отцом князя Игоря и Всеволода. Но не стоит понимать это буквально. Святослав — не отец князей. Он — отец русской земли, потому что возглавляет Киевское княжество.
Из-за этого Святослава и называют отцом Игоря и Всеволода. На самом деле, он приходится им двоюродным братом. Давайте разберемся с характером князя Святослава. В произведении его называют «великим», потому что он самый мудрый из князей. Герой очень переживает за судьбу государства и осуждает поступок Игоря:.
На врага не вовремя напали, Не с великой честию в бою Вражью кровь на землю проливали. Ваше сердце в кованой броне Закалилось в буйстве самочинном.
Что ж вы, дети, натворили мне И моим серебряным сединам? Мы видим, что русское войско восхваляется: оно могущественно и сильно , успешно одолевает врагов. Половцы называются погаными — они приносят беду и изводят русское государство.
